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三平义忠禅师在传法的同时还钻研医术,行医济世,拯救民众。传说他精通内外科、小儿科等,热心为民众治病,深受民众爱戴。瘟疫在古代曾是相当可怕的致人于死地的流行病,因此民众往往将它与鬼魅,作祟联系在一起。相传光化元年(899年)浦城有一陈姓财主,全家染上瘟疫,扣冰古佛为其念《消灾解冤经》,驱除了鬼魅消除了瘟疫,使陈财主全家解除病痛,(2)有利于民众日常生计。福建是多山丘陵地带,山多地少,耕地不足,民众...
林馨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22341865850.html
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尺减至二尺高,把原来那一念下品的厌离心又失掉了。这时继之而来的便是瘟疫灾病,比现在霍乱症还厉害百倍!得病即死,亦无医药相救。如是经七个月零七天,在上次饥馑劫中所剩下来的那一分人数,在这次瘟疫劫中,又死了...杀,逢人必砍,如是互杀互砍,经过七日七夜。(是谓刀兵劫末)在这时,也有心里怀“惭愧”心的,不欲杀人,但又恐被人所杀,像獐鹿逢打措的一样,于是铤而走险,隐于山野。
经过上面所说的饥馑、瘟疫、刀兵、...
倓虚大师
|苦|未来|
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遭受,瘟疫病等诸损害。”将自己称心如意之衣物等,恭敬供养曾呵斥或轻蔑过的上师,首先应供献,尔后如理忏悔,如是遂可清净轻蔑等罪业,而不会再染瘟疫等疾病。假如,对境上师已不在世,或于远方不便直接到其面前忏悔...
益西彭措堪布讲授
|善知识|上师|
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有如下几种: 一是瘟疫。《高僧传》卷5记载:“时(365年)东土多遇疫疾,竺法旷既少习慈悲兼善神咒,遂游行村里拯救危急,乃出邑止昌原寺,百姓疾者多祈之致效。”又宋真宗时峨眉山地区有天花流行,僧人茂真...法门之一的。同书卷2述,北齐时僧人连提黎耶舍主事迹云:“好起慈惠,乐兴福业……收养疠疾,男女别坊,四事供承,务令周给。”这是僧人修建“别坊”以收集瘟疫病人集中救治的记载。逮至隋唐,乃有寺院“悲田坊(院...
张云江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21420464614.html
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偿还!
尤其从“非典”等等诸多灾祸的开始,已经在宣布我们人类因果爆发的开始了。“非典”本身就是毁灭性的瘟疫。从“非典”到“禽流感”等等一系列的灾难,以及其他一些流行传染广泛的疾病,包括云南等边远地区出现的奇奇怪怪的疾病,它们一出现都有着一个迅猛的势头。从表面上看是一种疾病甚至瘟疫,但无相中是一种因果报应的实现,因为在所有疾病的背后都有一种因缘,最终都是面对人类的。再看看烟台这些年所有的灾难性的预报中...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22435275123.html
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应如何作忏悔呢?应按《事师五十颂》所云:“称心如意之供品,恭敬奉献上师尊,依此今后不遭受,瘟疫病等诸损害。”将自己称心如意之衣物等,恭敬供养曾呵斥或轻蔑过的上师,首先应供献,尔后如理忏悔,如是遂可清净轻蔑等罪业,而不会再染瘟疫等疾病。假如,对境上师已不在世,或于远方不便直接到其面前忏悔,若是此种情况,应按敦巴仁波切的传统而行,即上师们之法身悉皆无二一体,是故观上师心相续本来无二,并于附近的上师前...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22531375606.html
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使用我们以后的几生几世修行的福德,也不可能偿还!
尤其从“非典”等等诸多灾祸的开始,已经在宣布我们人类因果爆发的开始了。“非典”本身就是毁灭性的瘟疫。从“非典”到“禽流感”等等一系列的灾难,以及其他一些流行传染广泛的疾病,包括云南等边远地区出现的奇奇怪怪的疾病,它们一出现都有着一个迅猛的势头。从表面上看是一种疾病甚至瘟疫,但无相中是一种因果报应的实现,因为在所有疾病的背后都有一种因缘,最终都是面对...
佚名
|论坛精华|
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,也有可能仅是流感大暴发的开场戏。
毫无疑问,每一次疫情暴发都有其独特的一面,如果有特效药物或者可以预防,就不可能升级成瘟疫。既然人类并不能主宰大自然,就应该回归到主体与客体合一的...还有多少?还有多少类似“猪流感”病毒尚未出笼?由此想开去,似乎已经看到了悬在人类头上的达摩克利斯之剑在晃动,这是比任何瘟疫更可怕的灾难前兆。
中国道家哲学主张“天人契合”,理论上的“...
佚名
|素食|环保|拯救地球|
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“就来一场瘟疫吧,老年人抵抗力差,会‘自然’降低老龄人口。”
数学题难住老教师爷爷:思维正确,答案荒唐
“我和丹丹奶奶都从事...这就非常荒唐了。瘟疫等让老人死亡的办法肯定不对,鼓励人们多生孩子,也显然与我国目前实行的计划生育政策矛盾。
贾老师和丹丹奶奶想了半天,也没有想出合适的答案,小学生的数学题难住了中学数学老师。
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佚名
|社会|教育|纪实|
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或者瘟疫使得繁荣富强的古格文明突然间消逝得无影无踪?少量的历史典刊,残缺并且相互矛盾的记载,不仅没能揭开古格王国神秘的面纱,反而更增加了它的神秘感。古老的古格,像是一座巨大的迷宫,将西藏西部众多的秘密...导致吐蕃亡国的惨痛教训,大兴佛教,意西沃选派21名青年到克什米尔去学习佛教密宗的教法。由于不适应克什米尔炎热的气候,加上瘟疫流行,21人死了19人,仅剩仁钦桑布和玛.雷必喜两人活着回来。仁钦桑布十分...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23101390691.html